A polifonia da memória

a tríade entre sonoridades, escuta e identidade no baixo Acará (PA)

Abstract

O presente artigo investiga a relação intrínseca entre sonoridades, escuta e identidade no contexto amazônico do Baixo Acará (PA). O objetivo está relacionado à compreensão de como os sons da natureza e do cotidiano atuam na representação, na evocação e na preservação da memória em comunidades tradicionais ribeirinhas e quilombolas. De forma mais específica, a pesquisa buscou conectar a restituição da memória aos fatores identitários por meio das sonoridades e da música. Metodologicamente, a pesquisa adota uma abordagem qualitativa e descritiva, ancorada nos princípios da História Oral, a partir dos autores Portelli (2016), Meihy e Seawright (2024). Por meio de entrevistas com quatro mulheres guardiãs da cultura local, os relatos transcritos ipsis litteris foram analisados sob a escuta da História Oral e dos estudos de memória, em diálogo com Candau (2023), Bosi (1994), Torres e Kozel (2012) e Pistrick e Isnart (2013). Os resultados evidenciam que marcadores sonoros cotidianos e naturais — como o canto de pássaros, o badalar de sinos e as ladainhas em latim adaptado — funcionam como potentes gatilhos mnemônicos. Tais sonoridades nutrem o "arquivo ecoico da memória" e estruturam verdadeiros territórios sonoros. Portanto, supõem-se que a paisagem sonora extrapola a sua materialidade física, constituindo o que definimos como uma acústica do pertencimento. Dessa forma, a restituição e a salvaguarda dessas memórias acústicas transcendem o mero registro histórico, operando como um mecanismo decisivo de resistência cultural e fortalecimento identitário, reafirmando a tese de que as pessoas são e soam a exata reverberação do meio que habitam.